Tandataŋan Ajahn Brahm

Adalah suatu kebiasaan dari para pencinta buku untuk meminta penulis buku yaŋ digemariña membubuhkan tandataŋan pada halaman depan buku karaŋan penulis tsb. Biasaña, ini dilakukan dalam acara jumpa peŋgemar atau peluncuran buku. Biasaña, oraŋ yaŋ meminta tandataŋan adalah peŋgemar berat saŋ penulis. Merεka akan merasa baŋga apabila pada bukuña tertera tandataŋan penulis pujaanña. Merεka merasa dipërhatikan olεh saŋ penulis dan merasa puña hubuŋan dekat atau husus deŋan saŋ penulis. Dari sudut tertentu muŋkin kita bisa memaqlumi hal ini.

Dalam kunjuŋan Ajahn Brahm ke Indonεsia baruδ ini dan juga tahun lalu, juga terjadi hal seperti di atas. Selesai memberikan ceramah atau taña-jawab, segera lah beliau diserbu para peŋgemarña yaŋ meminta beliau membubuhkan tandataŋan pada buku merεka. Belakaŋan ini Ajahn Brahm mεmaŋ saŋat populεr di kalaŋan umat Buddha di Indonεsia. Ceramah beliau di pelbagai däεrah selalu dipenuhi pendeŋar. Bahkan, kataña, di antara para pendeŋar dan peŋagumña ada yaŋ bukan umat Buddha. Bukuδ tulisan beliau pun amat populεr. Ajahn Brahm mεmaŋ pandai membawakan ceramah maüpun menuliskan peŋalamanña. Ceramahδ dan tulisanδ beliau sama menarikña. Olεhkarenäitu, wajar lah kalau beliau senantiasa diserbu peŋgemarña untuk dimintaï tandataŋan – dan juga bervoto bersama.

Akantetapi, ada hal yaŋ meŋusik saya untuk merenuŋ. Di ahir suatu acara talk show malam belum lama ini, beliau diserbu olεh para peŋgemarña. Paliŋ tidaq ratusan jümlahña. Merεka ber-jubelδ dan bertahan deŋan saŋat gigih menuŋgu giliran penandataŋan. Ajahn Brahm melayani merεka semua deŋan sabar dan ramah. Satu demi satu buku ditandataŋaniña. Ajahn Brahm tidaq maü meŋecεwakan merεka. Dan semua itu baru bërahir menjelaŋ pukul satu dinihari! Bukanmaïn! Sekali lagi, muŋkin kita berpikir bahwa ini semua adalah biasa saja. Suatu peŋorbanan yaŋ wajar dari sëoraŋ penulis buku agar tidaq kehilaŋan peŋgemarña. Karena, itu bisa bërarti berkuraŋña pendapatan saŋ penulis. Akantetapi, kita taü bahwa Ajahn Brahm menulis buku bukan untuk mencari navkah. Beliau menulis buku untuk membagi peŋalamanña memraktikkan ajaran Buddha kepada para pembaca agar merεka juga dapat memetik manvaatña. Namun, pernah kah terlintas dalam benak kita betapa penatña menandataŋi ratusan buku?

Bagi kita umat Buddha, yaŋ memiliki kewajiban membina batin untuk mencapai kesucian, apa kah arti dan manvaatña sebuah tandataŋan sëoraŋ bhikkhu yaŋ dibubuhkan pada halaman depan buku käryaña? Apa kah deŋan adaña tandataŋan saŋ penulis buku yaŋ juga sëoraŋ bhikkhu terkenal, sëoraŋ ajahn, maka kita akan lebih bergaïrah membacaña? Apa kah kita akan lebih suŋguhδ memelajariña? Atau haña untuk sekadar berbaŋga diri? Untuk menunjukkan bahwa kita puña hubuŋan istimεwa deŋan beliau? Atau, untuk kenaŋδan semata? Jadi, kalau begitu, apa kah tidaq bolεh meminta tandataŋan Ajahn Brahm? Tentu saja bolεh selama ybs bersedia – dan beliau selalu bersedia. Tetapi, mestiña kita juga puña wεläsasih. Jaŋan lah sampai penandataŋanan buku secara maraton olεh Ajahn Brahm dipergunakan penerbit untuk mendoŋkrak targεt penjualan bukuδña yaŋ dilakukan di awal acara talk show itu. Jika mεmaŋ pembaca mëŋhendaki agar tandataŋan Ajahn Brahm selalu tertera pada halaman depan bukuδña, maka akan lebih baïk dan praktis kalau tandataŋan Ajahn Brahm dicεtak saja pada setiap bukuña. Sehiŋga, beliau tidaq perlu lagi menandataŋi bukuña satu per satu.

Apabila tandataŋan Ajahn Brahm bisa membuat batin kita lebih tenaŋ, bahagia dan bersemaŋat belajar Dhamma maka peŋorbanan beliau bolεh lah dibilaŋ tidaq siaδ. Namun, apabila semua itu tidaq terjadi maka betapa kita telah “meñixa” beliau deŋan tεgaña, tεgaña, tεgaña ...

Menonton "Sie Jin Kwie"

Tahun baru Ïmlεk 2561 jatuh pada hari Miŋgu taŋgal 14 Pεbruari 2010. Kebetulan, taŋgal 14 Pεbruari juga dikenal sebagai hari Valentin (Valentine’s Day) yaŋ diperiŋati atau dirayakan olεh sebagian oraŋ. Kami sekeluarga tidaq merayakan hari Valentin. Kami haña merayakan tahun baru Ïmlεk. Cara merayakanña pun sedërhana saja, tidaq meriah. Tetapi untuk tahun ini ada yaŋ berbεda karena Miŋgu malamña kami puña acara menonton opεra “Sie Jin Kwie” yaŋ dimaïnkan olεh Tεater Koma di Graha Bhakti Budaya (GBB), Pusat Kesenian Jakarta – Taman Ismaïl Marzuki.

Kami sebenarña tidaq seŋaja berencana menonton opεra pada tahun baru malam. Ini se-mataδ karena bentrok deŋan kegiatan laïn sehiŋga harus dïundur hiŋga taŋgal 14. Sepuluh tahun sebelumña, kami juga pernah menonton pertunjukan Tεater Koma berjudul “Sampεk-Єŋtai” pada hari tahun baru Ïmlεk di geduŋ Tεater Tanah Aïrku di TMII.

Menonton tεater puña këasikan tersendiri apalagi kalau yaŋ memaïnkanña adalah Tεater Koma. Meski belum bañak pertunjukan Tεater Koma di paŋguŋ yaŋ saya tonton, nama grup tεater ini telah lama saya kenal yäitu melaluï acara Sandiwara yaŋ ditayaŋkan TVRI setiap Rabu malam. Ratna Riantiarno yaŋ seriŋ memaïnkan peran utama, tidaq asiŋ bagi saya. Ada satu ciri has yaŋ saya iŋat dari Tεater Koma apabila sedaŋ meŋisi acara Sandiwara di TVRI, yäitu dialogña bañak dan panjaŋδ. Kadaŋδ rumit meŋikuti jalan ceritaña – tidaq seperti lεnoŋ yaŋ jalanceritaña sedërhana. Akantetapi, di paŋguŋ, ciri has opεra yaŋ dipentaskan Tεater Koma adalah lucu dan meñentil. Ini yaŋ bikin menarik. Ini adalah opεra has Tεater Koma. Ini yaŋ membuat saya selalu menantikan pementasan Tεater Koma.

Pada kesempatan menonton opεra kali ini, selaïn bersama keluarga (istri dan anak saya), saya juga meŋajak mama saya. Bagi mama saya, ini adalah pertama kaliña beliau menonton tεater. Akantetapi, tidaq sepenuhña demikian. Meŋapa? Sëiŋat saya, pertama kali saya mendeŋar nama Sie Jin Kwie adalah dari cerita mama saya. Waktu beliau masih muda, di Taŋgeraŋ seriŋ ada pertunjukan kesenian Tyoŋhwa seperti wayaŋ potεhi dan wayaŋ oraŋ. Nah, salahsatu lakon yaŋ dimaïnkan adalah cerita Sie Jin Kwie ini. Salahsëoraŋ pemaïnña adalah Mak Wok (Wolly Sutinah). Lantas, meski tidaq begitu taü tentaŋ Tεater Koma, mama saya tidaq terlalu asiŋ deŋan Ratna Riantiarno karena mama saya adalah peŋgemar acara Sandiwara TVRI. Sayaŋ sekali, zaman sekaraŋ sandiwara sudah digantikan deŋan sinεtron yaŋ meŋerikan itu. ‘Tapi, sekaraŋ mama saya adalah peŋgemar berat sinεtron. Beliau adalah oraŋ yaŋ bisa meŋikuti zaman.

Sekitar jam 4 sorε kami menjemput mama dari kediamanña di däεrah Taŋgeraŋ sekaligus meŋucapkan selamattahunbaru. Setelah itu kami laŋsuŋ menuju ke TIM. Jam 7 kuraŋ kami tiba. Lebih awal dari yaŋ diperkirakan karena lalulintas tidaq macεt. Masih ada waktu untuk meŋisi perut.

Selanjutña kami menuju ke geduŋ GBB. Suasanaña di halaman dan ruaŋan tuŋgu sudah mulaï ramai dan juga meriah deŋan hiasan dan pernak-pernik sincyâ leŋkap deŋan mεja sembahyaŋña. Tampak Ratna Riantiarno berseliweran dan beberapa kali dimintaï penonton bervoto bersama. Melihat hal ini, istri saya juga meminta Ratna Riantiarno bervoto deŋanña. Beliau deŋan ramah meñetujuïña. Selesai bervoto, kami memasuki ruaŋan pertunjukan dan duduk di kursi sesuai nomor karcis. Beberapa saat kemudian, dari pintu sampiŋ depan paŋguŋ tampak Bapaq Abdul Madjid –tokoh pejuaŋ– masuk lalu menempati kursi di dεrεtan depan. Beliau mudah dikenali dari penampilanña yaŋ has yäitu pεci, kacamata, pakaian dan toŋkatña. Beliau adalah ayah Sari Madjid, salahsëoraŋ awak pentiŋ Tεater Koma. Tepat jam 8 pertunjukan dimulaï.

Riŋkasan cerita Sie Jin Kwie
Sëoraŋ pählawan muda bernama SIEJINKWIE (Xue Rengui), muncul dalam mimpi LISIBIN, Kaisar Taizong dari dinasti Taŋ. Dalam mimpi, Siejinkwie menoloŋña dari bahaya maüt. Lisibin penasaran, iŋin bertemu Saŋ Pählawan dalam mimpi. Apa pun rεla ia lakukan asal bisa bertemu Siejinkwie.

Raja Kolεkok, yaŋ tahtaña dikudεta olεh JЄNDRAL KAЄSOBUN, meñatakan peraŋ melawan Dinasti Taŋ. Siejinkwie mendavtar masuk tentara, niatña [adalah] membεla negara tanpa peduli imbalan jasa atau kedudukan. ‘Tapi karena hasutan THIOSUKWIE, päŋlima tentara yaŋ senaŋ merebut jasa bawahan, Siejinkwie meŋira Kaisar mëŋhendaki kematianña. Maka, pemuda itu pun bersembuñi dan bekerja di dapur sambil memimpin Pasukan Dapur Taŋ, atau PD Taŋ.

Di luar dugaan, PD Taŋ justru malah menjadi peŋumpul jasa terbañak dalam Peraŋ Kolεkok. ‘Tapi Thiosukwie tetap meñembuñikan keberadaan Siejinkwie. Malah meñusun rencana untuk membunuhña.

(Ahir cerita: Siejinkwie bërhasil meŋalahkan Jεndral Kaεsobun, Raja Kolεkok bertemu deŋan Siejinkwie, Thiosukwie dan keturunanña dihukum, lalu Siejinkwie dïaŋkat menjadi päŋlima.)

Tentaŋ opεraña
Ini adalah produxi Tεater Koma yaŋ ke-119. Naskahña merupakan kärya Tio Keng Jian dan Lo Koan Chung. Saduran dan sutradaraña sudahbaraŋtentu adalah Nano Riantiarno. Seperti biasa, Tεater Koma meñajikan ceritaña deŋan beberapa macam gaya. Lakon ini disebutña sebuah drama perbaüran antara opεra Tyoŋkok, bonεka potεhi, golεk menak, wayaŋ Työŋhwa-Jawa, wayaŋ woŋ dan wayaŋ Tavip.

Wayaŋ Tavip kärya M. Tavip S. ini suŋguh has. Dimaïnkanña seperti wayaŋ kulit yäitu yaŋ ditonton bayaŋδña. ‘Tapi berbεda dari wayaŋ kulit, wayaŋ Tavip ini bayaŋδña bërwarna karena wayaŋña terbuat dari lembaran plastik beniŋ yaŋ dibentuk sesuai tokohδña dan bërwarna. Jadi seperti transeparansi untuk OHP ( proyεktor overhead).

Lamaña pertunjukan sekitar 4 jam deŋan rεhat sejenak untuk meluruskan kaki dan buaŋ aïrkecil. Untuk pertunjukan selama itu pun, jalanceritaña sudah diriŋkas habisδan. Musik peŋiriŋ ditata deŋan bagus, suasanaña seperti pada opεra Pεkiŋ. Kadaŋδ meŋgelegar hiŋga kantuk pun tërusir. Begitu juga deŋan kelucuanña yaŋ meñegarkan. Tatabusana dan përabotan tampak indah memukau. Pokoqña memuaskan.

Berikut ini beberapa adεgan dari opεra tsb.

Suasana paŋguŋ sebelum pertunjukan dimulaï.

Babak awal pertunjukan. Raja Lisibin bersama para mentri dan pejabat kerajaan.

Wayaŋ oraŋ (woŋ) bergaya potεhi di paŋguŋ berbiŋkai.

Wayaŋ Tavip.

Pasukan Dapur Taŋ atau PD Taŋ dipimpin olεh Siejinkwie.

Ini lah patuŋ Siejinkwie bersama kudaña.

Dεwi Thianli Nionio, diperankan olεh Ratna Riantiarno.

Adεgan peperaŋan yaŋ seru (aŋgap saja seru karena musikña mεmaŋ saŋat seru).

Menjelaŋ teŋahmalam pertunjukan baru bërahir. Sebelum pulaŋ kami meñempatkan diri bervoto deŋan pemaïn utamaña. Sekitar jam seteŋah satu dinihari kami keluar dari TIM. Jalanan saŋat leŋaŋ. Kuräŋlebih seteŋah jam kemudian kami sudah tiba di rumah di däεrah Kalideres. Haña tersedia sedikit waktu untuk bëristirahat karena εsok pagiña saya kembali bekerja.