Tandataŋan Ajahn Brahm

Adalah suatu kebiasaan dari para pencinta buku untuk meminta penulis buku yaŋ digemariña membubuhkan tandataŋan pada halaman depan buku karaŋan penulis tsb. Biasaña, ini dilakukan dalam acara jumpa peŋgemar atau peluncuran buku. Biasaña, oraŋ yaŋ meminta tandataŋan adalah peŋgemar berat saŋ penulis. Merεka akan merasa baŋga apabila pada bukuña tertera tandataŋan penulis pujaanña. Merεka merasa dipërhatikan olεh saŋ penulis dan merasa puña hubuŋan dekat atau husus deŋan saŋ penulis. Dari sudut tertentu muŋkin kita bisa memaqlumi hal ini.

Dalam kunjuŋan Ajahn Brahm ke Indonεsia baruδ ini dan juga tahun lalu, juga terjadi hal seperti di atas. Selesai memberikan ceramah atau taña-jawab, segera lah beliau diserbu para peŋgemarña yaŋ meminta beliau membubuhkan tandataŋan pada buku merεka. Belakaŋan ini Ajahn Brahm mεmaŋ saŋat populεr di kalaŋan umat Buddha di Indonεsia. Ceramah beliau di pelbagai däεrah selalu dipenuhi pendeŋar. Bahkan, kataña, di antara para pendeŋar dan peŋagumña ada yaŋ bukan umat Buddha. Bukuδ tulisan beliau pun amat populεr. Ajahn Brahm mεmaŋ pandai membawakan ceramah maüpun menuliskan peŋalamanña. Ceramahδ dan tulisanδ beliau sama menarikña. Olεhkarenäitu, wajar lah kalau beliau senantiasa diserbu peŋgemarña untuk dimintaï tandataŋan – dan juga bervoto bersama.

Akantetapi, ada hal yaŋ meŋusik saya untuk merenuŋ. Di ahir suatu acara talk show malam belum lama ini, beliau diserbu olεh para peŋgemarña. Paliŋ tidaq ratusan jümlahña. Merεka ber-jubelδ dan bertahan deŋan saŋat gigih menuŋgu giliran penandataŋan. Ajahn Brahm melayani merεka semua deŋan sabar dan ramah. Satu demi satu buku ditandataŋaniña. Ajahn Brahm tidaq maü meŋecεwakan merεka. Dan semua itu baru bërahir menjelaŋ pukul satu dinihari! Bukanmaïn! Sekali lagi, muŋkin kita berpikir bahwa ini semua adalah biasa saja. Suatu peŋorbanan yaŋ wajar dari sëoraŋ penulis buku agar tidaq kehilaŋan peŋgemarña. Karena, itu bisa bërarti berkuraŋña pendapatan saŋ penulis. Akantetapi, kita taü bahwa Ajahn Brahm menulis buku bukan untuk mencari navkah. Beliau menulis buku untuk membagi peŋalamanña memraktikkan ajaran Buddha kepada para pembaca agar merεka juga dapat memetik manvaatña. Namun, pernah kah terlintas dalam benak kita betapa penatña menandataŋi ratusan buku?

Bagi kita umat Buddha, yaŋ memiliki kewajiban membina batin untuk mencapai kesucian, apa kah arti dan manvaatña sebuah tandataŋan sëoraŋ bhikkhu yaŋ dibubuhkan pada halaman depan buku käryaña? Apa kah deŋan adaña tandataŋan saŋ penulis buku yaŋ juga sëoraŋ bhikkhu terkenal, sëoraŋ ajahn, maka kita akan lebih bergaïrah membacaña? Apa kah kita akan lebih suŋguhδ memelajariña? Atau haña untuk sekadar berbaŋga diri? Untuk menunjukkan bahwa kita puña hubuŋan istimεwa deŋan beliau? Atau, untuk kenaŋδan semata? Jadi, kalau begitu, apa kah tidaq bolεh meminta tandataŋan Ajahn Brahm? Tentu saja bolεh selama ybs bersedia – dan beliau selalu bersedia. Tetapi, mestiña kita juga puña wεläsasih. Jaŋan lah sampai penandataŋanan buku secara maraton olεh Ajahn Brahm dipergunakan penerbit untuk mendoŋkrak targεt penjualan bukuδña yaŋ dilakukan di awal acara talk show itu. Jika mεmaŋ pembaca mëŋhendaki agar tandataŋan Ajahn Brahm selalu tertera pada halaman depan bukuδña, maka akan lebih baïk dan praktis kalau tandataŋan Ajahn Brahm dicεtak saja pada setiap bukuña. Sehiŋga, beliau tidaq perlu lagi menandataŋi bukuña satu per satu.

Apabila tandataŋan Ajahn Brahm bisa membuat batin kita lebih tenaŋ, bahagia dan bersemaŋat belajar Dhamma maka peŋorbanan beliau bolεh lah dibilaŋ tidaq siaδ. Namun, apabila semua itu tidaq terjadi maka betapa kita telah “meñixa” beliau deŋan tεgaña, tεgaña, tεgaña ...